李耳愣了一下，随即笑了笑。
他从袖中摸出几枚钱币，放在矮几上。
“多谢。这书我不能白拿，这点钱，算是借阅之资。”
老者看了看那几枚钱币，又看了看李耳，眼中多了几分欣赏。
“你是实在人。”他收起铜币，又道：
“若是不急着赶路，可以去城东的学宫看看。这几日正好有人讲学，讲的是《礼》。”
李耳点了点头。
“多谢指点。”
……
城东的学宫，是一座院落，绿树成荫。
院子不大，却收拾得干干净净。
正中的讲坛上，一个中年男子正端坐着，面前摊着一卷竹简，正在讲着什么。
讲坛下，坐着二三十个人，有老有少，都听得入神。
李耳在院门口站定，没有进去。
他就那么站在门口，听着里面传来的声音。
那中年男子讲的是《礼》中的“乡饮酒礼”。
从宾客的座次，到敬酒的次序，到乐器的摆放，到每一个动作的规矩，讲得细致入微。
“……礼者，天地之序也。圣人制礼，非以束人，乃以安人。使人知所进退，知所当为，知所不当为。故曰：礼之用，和为贵……”
李耳听着，微微点头。
讲得不错。
但他总觉得少了点什么。
那中年男子讲得细致，讲得准确，每一个细节都讲得清清楚楚。
但那些细节背后的东西，那些“为什么要这样”的道理，却没有讲透。
礼是秩序。
但秩序从哪里来？为什么要有这样的秩序？这秩序背后，是什么在支撑？
他没有讲。
李耳站在门口，静静地听着，没有进去，也没有离开。
直到那中年男子讲完，众人散去，他才转身离开。
……
之后几日，李耳在曲阜城里四处走动。
他去过集市，看过鲁国的百姓如何交易。
他去过里巷，看过鲁国的百姓如何相处。
他去过城外的田野，看过鲁国的农夫如何耕作。
每到一个地方，他都只是静静地看，静静地听，很少说话。
那些百姓，见了面会互相行礼，会问候，会寒暄。
买卖东西，会讨价还价，但很少争执。遇到纠纷，会请长者评理，长者说了，便认。
一切都井井有条。
一切都合乎“礼”。
但李耳总觉得，这“礼”有些不对。
不是不对，是太“对”了。
对得像是刻意为之，像是照着书上的规矩一笔一划描出来的，少了那种自然而然的东西。
他想起了曲仁里。
曲仁里的百姓，也互相帮助，也尊老爱幼，也有自己的规矩。
但那规矩不是写在书上的，是长在心里的。
没有人教他们怎么做，他们就是知道该怎么做。
那是一种更朴素的东西。
比“礼”更根本的东西。
他想了很久，没有想明白。